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    香港商報
    「入土為安」風水先生話事
    2022-08-28 11:16:34原創 來源:香港商報網 責任編輯:鄭嬋娟

    新界郊野留有不少原居民葬區,在火化盛行的今日,當「入土為安」已漸成陳腔之際,這些山頭正好為古老的中華風俗留下一線生機,土葬儀式和執骨再葬(二次葬)的技巧固然藉此茍延,而有千年歷史的陰宅堪輿秘術,更可掙回不少承傳空間。

    各式墓地背後皆有風水民俗

    無論你信不信風水術,事實放在眼前,新界滿山的東莞式、潮州式、客家式墓地,千姿百態,背後都藏著深湛的民俗學問。我們常連著說「墳墓」二字,其實墳是指人去世後的臨時棺壙,如此過了十年八載,後人開棺撿骨,放入金塔(新界有鄉俗以農曆八月初一為起葬日),再下葬到一處永久居所,那就是墓。由於墓是一生一世、百載千年的,故必須要由風水先生扡點和監督修造,過程是絕不能馬虎將就。

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    風水先生在動土日上香拜神。圖右的石頭,就是墓背邊界。

    造墓工程一般是由聘請風水先生開始,在東家找到合適人選後,他們就會去葬區尋找墓地。有時,如村民一早已看中了某處山頭,那風水先生的工作就只是為墓地開線和監督工程,當然那塊地是否可葬能葬,風水先生是有發言權的,如他認為那處根本不是「地」(指地點不合風水法度),他便會婉然拒絕,或建議另作他選。

    在點穴過後,風水先生便會依主事人的生時,計算好開工動土、進金、立碑和完山共四組日期時間,以及當日的生肖避忌,如此有了時間表,建墓的工作就可以馬上進行。

    「陰宅睇一線」 毫釐不能差

    開工動土又稱興工破土,古人深信,開山挖泥必驚動當地的土神,所以必須預先拜神通報,再在一個當日的吉利方位落下第一鏟,那工程方能順利展開。在這一日,風水先生亦會為墓地拉線定下方向,俗稱碑向,往後泥工就是據此為中軸線,分左右開挖墓廓,重點是兩爿要平衡相對,直到挖出一個墓型為止,這約要花一至兩個月的時間,端視乎天氣、墓地形狀和大小而定。

    進金就是安奉金塔到新墓地,一般有兩種模式——跪金拜土或跪土拜金。簡言之,前者是將金塔埋在墓碑前面,後者就將金塔置於墓碑後面,至於選擇何者,而當中的深淺遠近的學問,當然也是全靠風水先生定奪了。

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    拉線定墓地的中軸線。 周樹佳提供圖片

    立碑是造墓的核心環節,安裝墓碑除了要方正,不能歪斜,更重要是要朝著由風水先生計算出來的方位而立。在風水學中,陽宅睇一片,陰宅睇一線。何謂一線?即約一毫米的闊度,而這毫釐之別,正正就是碑向的吉兇成敗所在,對後人是影響深遠的,故風水先生在此刻都會顯得額外留神,捧著羅庚,左顧右盼,小心操作。

    完成以上步驟,造墓的工程大致完成,跟著就是等候完山日。這個環節不同鄉俗有不同做法,簡單的是拜神燒衣,熱鬧的會舞獅舞麒麟,也有請喃嘸先生點紅開光。新界山嶺的墓穴數以十萬計,都是經過以上的傳統程序而來,要認識民間風俗,墓地與風水這一項是不能略過的!

    【作者介紹】周樹佳,曾當編劇記者,如今是香港史地掌故研究者、民俗文化課程導師。著有《香港名穴掌故鈎沉》、《李我講古》系列、《香港民間風土記憶》系列、《香港諸神》、《鬼月.鈎沉》等二十餘書。

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